今天對美麗的新疆女人聊了聊,下面,是本站的小編整理關于美麗的新疆女人的詳情解說:
講講我們漢族人應該如何把新疆女人變成自己的老婆?“不到新疆不知中國之大,不到新疆不知中國之美。
”人們都會這樣的說。
新疆的山美,水美,廣袤的美,清澈的美,多變的美,其天地間各民族的姑娘更是別有韻味的美。
美是一種文化,美也是一段歷史。
這里曾出過絕代的美女,這里更多的是異域的美女。
如果你曾在新疆最美的季節游蕩過,那樣你只會恨新疆的太大,新疆的太美還有你所能停下的時間太短。
有人考證過就南疆的和田就是傳說中的伊甸園,伏羲和女媧就象那西方的夏娃和亞當。
圍繞她們四周的昨日星晨依舊照耀著今天的新疆美女。
西王母是何等的絕色我們已無從考證,只能遙想著當日昆侖山頂的瑤池夜宴,周穆公千里也趕來與她相會,美麗的天池也只是她的洗臉盆。
樓蘭出土就是神秘的美女,昨日的美女已經沉睡了3800年,她的血統可以被推斷,她的美貌可以被復原,但是關于她的故事我們卻永遠已無法知到。
張騫溝通了西域,漢家的美女也紛紛由此走進了曾經封閉的戈壁大漠和草原。
和親是解憂公主,連絕代的王昭君都遠嫁了匈奴。
烏孫,匈奴,龜茲,嫁給這些西域諸王或真或假的漢家公主們必然都是美女。
不知絲綢路上漫天的風沙過后,她們是否還能那樣的環肥燕瘦,融入胡服騎射后她們應會多一份英姿與颯爽。
兩千年的征服與被征服,無數的戰爭,幾多的遷徙和夢想。
西域的許多古國都已和尼雅精絕國一樣被塔克拉瑪干掀起的塵土給湮沒了,戈壁沙漠中還埋有著多少昨日的“樓蘭美女”。
羌笛聲中,西域的民族在交融,西域美女們身上流淌的血液也在大漠孤煙中發生著變化。
殘缺的兵戈陪襯下,大唐戍邊將士的妻女睡得還是那樣端莊安詳,蒙面絲巾后還是那一頭長長的秀發,昨日的美麗也就保存為今天的奇跡。
“紅燭蠟移桃葉起,紫羅衫動拓枝來,鼓吹殘拍腰身軟,汗透羅衣雨點花”。
西域美女在長安表演過的龜茲歌舞曾是如此的動人,讓人心動的應還有她們自己。
駝鈴聲聲,經商的回鶻與他們金發碧眼的美女們一起順著絲綢之路走過這片馬可波羅經過的土地。
蒙古大軍的鐵騎從這里殺向了東歐。
風起云涌,真主阿拉的信徒們占據了這片昨日的佛國。
婀娜的飛天不見了,留著美女身形的古老壁畫和雕塑也被毀壞了。
伊斯蘭宗教禁止了這里所有有形的美女藝術。
空余下數百年的空白美女寫真檔案。
昆侖產名玉,連玉在那里都已是美麗姑娘的化身,“塔什古麗”就是在傳說中她的芳名。
俗話說人養玉,玉也養人,此言不假,南疆維吾爾的美女和昆侖的美玉都變成了那邊皇家的貢品。
“香妃”會有沙棗花一樣濃郁的異樣體香,自然她也就成了維族美女中的極品。
乾隆皇帝為討得可人兒的歡心,從那片土地上帶來了沙棗,但為此也帶去反叛和流血的戰爭。
“容妃”也來自新疆,只是血統中多了點新疆蒙族的味道,那才是曾經真正的新疆。
阿古柏侵占了新疆,他也強占過這塊大地上數十個民族的佳麗,但掠奪者中終歸不會有上一個好的結果,但中亞的美女也被帶進了這里。
遠來的白俄歸化了,俄羅斯族的美女們也開始從伊梨,從迪慶增添了這里的美麗。
回族的各路軍閥也開始占領了這里的土地,蒙著面紗的回族美女們也隨著主人來到了這里。
舊的歷史結束了,無數的熱血男女從東西南北中匯入了這片廣闊而荒蕪的動人土地。
她們和她們的后代們,蘊含著各地柔情風骨的美女們開始出現在建設兵團的大旗下。
蘭新鐵路通車了,塔里木的油井豎起來了,又有無數的人涌了過來。
黑的石油,白的棉花,數百萬采棉的大軍向候鳥一樣每年季節性的生存在這片土地上。
46個少數民族的1100萬人口約占到了全疆總人口的六成,漢族在這里成了相對的少數民族。
不僅是民族的,甚至也是世界性的,她們在一次次的交流與融合,屬于新時代的新疆美女們開始遍布在160萬平方公里的大地上。
?。ǘ┮蚝味利愒谀瞧b遠而神迷的地方,新疆的美女總仿佛是人們??捎鰠s不可求的,就仿若“冰山上的來客”。
異域習俗下的天山兒女,也許會沒有漢家標準中的國色天香,但這里絕對會不乏讓你過目不忘的真正絕色民族美女,當然還有她們的百般嫵媚,萬種風情。
她們所擁有的美麗是獨特不群的,她們與生俱來的美麗是無法模仿的。
沒在這里既有相同的卻有不同的衡量標準。
“美女美女我愛你,就象老鼠愛大米”。
真正的美女難求,所以才從男士們的口中會有如此戲虐的吶喊。
“身材必須勻稱豐滿,必須有細腰豐臀,四肢應該是修長柔韌的,皮膚還一定要健康細膩的。
當然還少不了明眸皓齒紅唇的美貌再加上一些特別的氣質。
這些所謂的標準卻都只是構造一個美女最最基本的內在條件。
天生麗質,還需配上漂亮的發型,美麗的服飾和適度的的裝飾。
再絕色的美女也必須有一個外包裝。
藍天白云,森林草原,沙漠戈壁,雪山高原,駿馬氈房果園,這些卻都變成了新疆美女們最獨特最美麗的外包裝。
美女既然是一種文化是一種資源。
那末美女多的地方自然也就成了美好的地方,新疆在瓜果飄香美景不斷外又多出了一道各族美女的風景線。
所謂的文化涵養在這個宗教語言風俗迥異的地方已經不能再是考核民族美女的條件了。
柔也罷酷也罷媚也罷,自然絕對是最美的,此時連樸素也變成了一種美。
至于最上鏡的是衣裳是身材還是臉蛋也許已經不再重要了。
“美是無處不在的,如果你沒有發現美,那只是你還不具備一雙能時刻發現美的眼睛。
”所以最美麗的風景中新疆的各族美女也就無處不在了。
?。ㄈ┫嗤拿利悾?) 維吾爾姑娘在維吾爾族的史詩中,美女應是“眼睛像藍天一樣,頭發像流水一樣,牙齒像珍珠一樣”。
在人們的印象和留下的照片中維族姑娘們也都是明眸善睞和能歌善舞的。
除了符合作為一般美女的所有要求外,甚至維族女子多還有著美麗的名字,就是像花一樣漂亮的“古麗”,當然古里本身就是花的意思。
她們上下自然流淌著柔和挺拔的性感,她們大眼高鼻齒白唇紅,她們凹凸有致曲線玲瓏,她們的個性活潑熱情,她們的美麗伸展張揚,她們別是一種風情,她們有著和漢族女子根本不同的美麗。
她們愛花,她們愛美。
春天來臨,維吾爾少女們會把花束編成的花環戴在頭上,會用樹木嫩枝編就的長辮裝飾著自己。
無論少女少婦還是臃腫的老太太,她們可以無論冬夏都穿著艷麗的連衣裙,甚至還會把一朵美麗的小花插在絲巾后耳朵上。
愛美是她們的天性。
她們從不怕大紅、大綠、金黃色的張揚。
她們有著傳統的天然化妝品,維吾爾姑娘會用手工特制的"奧斯曼"來描眉,蘸著這種特殊植物汁液她們會把自己的眉毛描畫又黑又長。
"奧斯曼"還會刺激眉毛的生長,如此維族姑娘的眉毛才可以稱冠全疆。
她們會用名叫"蘇日曼"的濃黑色礦石粉自制成眼影粉,再淡淡地敷施于眼圈、眼窩處,耐久又耐看的眼影再襯著一對大大的眼睛和濃黑的連眉,極富誘惑的魅力。
維族的姑娘幾乎沒有單眼皮的。
南疆農村婦女,甚至會用采集的沙棗樹膠,加上適量的清水制成梳頭用的"頭油"。
如此她們的頭發才會那樣的烏黑。
少女們有時會把一頭秀發梳成十幾條甚至幾十條的小辮子,更襯托的整個人青春無限。
許多維族姑娘還染著紅指甲,有些是用自家庭院種植的"海納花",把花瓣擠成汁涂在指甲上的。
當然城鄉中的姑娘也會選擇用各種現代的化妝品來裝扮自己。
冬季多了毛呢的西服大衣,她們里面可還是羊毛織就的連衣裙,四季不變都是長絲襪和高跟鞋,更無時不襯出維吾爾姑娘們婀娜多姿的身型。
她們喜歡最美最充分的裝扮。
無論城市還是鄉村,姑娘們總都少不了耳環、手鐲、戒指甚至項鏈地陪襯,甚至連它們也是獨特和漂亮的。
頭發上夾的是頭花和發針,領口上佩的是領花,胸前別著是胸花、胸針。
再加上一頂用金絲銀線繡制,用各色彩珠點綴裝飾的“奇依曼”四楞小花帽。
那份瀟灑自若,那種光芒四射的魅力更是熱烈地無法阻擋。
傳統的是"賽乃姆”舞, 以賽乃姆音樂為伴奏,賽乃姆在維吾爾語中可也是“偶象、美人、美女”的意思,在蔭涼的葡萄架下,在漂亮的地毯上,當熱瓦甫和手鼓響起,在熱情奔放的輕快樂曲中,她們的歌喉是如此的婉轉動聽。
她們的舞姿是那樣的輕巧優美。
旋律歡快,情緒熾烈。
揚手頓足、扭頸旋腰。
長裙會和身子一起在翩躚旋轉。
高潮迭起,歡歌笑語,令人心神蕩漾。
傳唱的十二木卡姆不僅描述了她們的美麗,還有她們的愛情。
她們何等的美麗也許只有用木卡姆可以唱出來吧。
“我第一次見到那仙女般的花容就開始迷戀,我盼著第二次見到她那惺忪的雙眼,第三次見了面我想做殉情者為她而去,第四次見她時愿她就把愛的利劍插入我心間。
第五次我愿再看看她那月亮般的小痣一點,第六次見她時我愿那勾魂者把我召喚。
我在七重天上未曾見到你這樣苗條的身般,即使有第八重天在我眼里別人也到不了你的身邊。
我焦急地在你身邊九次回旋,愿用那連心的十指將你的全身瀏覽——。
看著被深棕色的厚厚面紗蒙蓋住面容的南疆維族女子,伊斯蘭經文的有著"要避開男人們邪惡眼睛"的教會,不帶面巾她們可是不能出門的.。
此時她們仿佛會帶你回到古老的中亞時代,神秘的色彩會讓你不禁浮想聯翩。
好在現在的姑娘們多數選擇了現代的生活方式。
“麥西來甫”的聚會是她們最喜愛的娛樂活動,肉孜節和古爾邦節是她們最隆重的節日。
那時她們是最熱烈也是最美麗的一道風景。
?。?)哈薩克姑娘古老的哈薩克曾是大草原上游牧的民族。
塞種,匈奴,烏孫,突厥都是他們不同部落所建立的國家。
哈薩克的姑娘們住著傳統的移動大氈房,還有冬季天山下的小木屋。
她們喝的是馬奶,吃的是馬肉腸,騎的是駿馬,在大草原上那身紅衣無法不格外顯得美麗。
哈薩克的姑娘們也有著各色漂亮的連衣裙,她們好熱烈的紅色,她們愛艷麗的連衣裙。
那也是美女們的日常著裝。
外面還要有鑲著花邊的絲絨坎肩,胸再綴飾上寶石,彩扣和金銀飾片連走起路來都會叮當作響。
未出嫁的女孩子還有用水獺皮做成的漂亮圓花帽,瑪瑙,珍珠和金銀做裝飾,空心的帽頂上還插有獨特的鴟鵂(貓頭鷹)羽毛。
出嫁時她們會換上尖頂的"沙吾克烈"繡花帽,帽前的珠串垂吊在她們紅潤的臉蛋上。
婚后一年卻又要換戴頭巾了,有了第一孩子還要變成白布制作的頭飾,上面也少不了繡有的圖案。
哈薩克的姑娘們除了長裙花帽,還都有著各色漂亮的皮靴,平添了一些挺拔英武。
草原上的哈薩克女子會刺繡也會編織,她們能把日月星辰、動物花卉及各色幾何圖案用各種針法繡在衣帽和各種幔帳上。
在喜慶節日和游戲性的“姑娘追”上你可以看到最多的哈薩克美女。
一片平坦寬闊的草原上,參加對對未婚青年男女,騎馬并轡。
一路上,男方可以向女子任意挑逗,或盡情表示著愛戀。
姑娘即使羞紅了臉,也要默默傾聽。
返回時姑娘就可以縱馬窮追,追時還可以用皮鞭狠狠抽打那位不得還手的小伙子。
如果姑娘喜歡這位青年,鞭子也可許會他的頭頂上虛幌或輕輕地落下。
小伙子拼命跑,姑娘拼命地追,風趣動人的場面下。
歡呼哄笑聲響徹著草原。
小伙子可以輪流邀請姑娘們參加,愛情往往也會在這里面產生,為能報得美人歸,多挨上幾鞭子又有何妨。
外來的你如果有一定的騎術,碰到也可以一展身手,不過記得要同漂亮的姑娘先講好,到時候可一定要鞭下留情啊。
?。?)塔吉克姑娘塔吉克族自古就居住在帕米爾高原上,她們認為太陽和漢家的公主是她們最早的祖先。
美麗的雪山下,她們被稱為了"云彩上的人家"。
塔吉克姑娘們不僅也有著動人的美貌,還有一雙雙靈巧的手,她們幾乎都能描善繡,擅長編織,可以靠自己做出的各種漂亮服飾來妝扮同樣美麗的自己。
她們也喜歡紅色,也愛穿或大紅或大綠或大紫色的長長連衣裙,她們會在裙邊、領口、袖口上都繡上美麗的花紋,她們還留意著裝飾了背后,使美麗連成了一個整體。
她們喜歡用漂亮的耳環、項鏈,胸針和手鐲來把自己裝扮得更出眾。
塔吉克姑娘們膚色特別的白皙,濃眉大眼高鼻,挺拔俏麗也身姿健美。
塔吉克少女偏愛戴上紫色、金黃、大紅色的圓形帽冠,那可也都是她們親手所繡就。
金片銀片和珠飾編織的花卉紋樣裝飾在圓帽的四周,前面再垂下一排鮮艷的串珠或小銀鏈。
一頂漂亮的女帽甚至她們可以用幾個月來繡成,這份美麗的價值何止千元。
她們外出時帽后再披上塊鮮紅的大頭巾,方巾在雪山下飄蕩,別是一番的情韻。
塔吉克姑娘也喜歡跳舞。
在鷹笛和手鼓的伴奏下,男女雙雙翩然起舞。
姑娘們熱情好客也多禮。
姑娘們的見面禮也饒有風趣,會擁抱或互吻著對方的面頰或嘴唇。
見面時姑娘的還要親吻男性長者的手心,以示尊敬。
?。?)柯爾克孜姑娘在柯語中"柯爾克"的含義是四十,"克孜"則為姑娘。
“柯爾克孜"族名本身就是四十個姑娘的意思。
自然也就少不料柯爾克孜族就起源于這四十位美麗的姑娘的神話色彩傳說。
柯爾克孜姑娘們是白種人,柯爾克孜姑娘們也是多姿彩的。
她們同樣最愛穿著鮮紅綢緞做成的連衣裙。
花色還一定要鮮艷,邊飾再綴上一圈絨毛,要能顯示出華麗而富有。
年輕姑娘們平時會戴上用紅色金絲絨做成的圓頂小花帽,簡單點就是或紅或綠或紫色的大頭巾。
身上帶褶長裙外再罩一件用絲線繡有各種圖案花紋邊飾的金絲坎肩,渾身上下再裝點上漂亮的首飾。
人和衣服都會格外的漂亮,甚至連她們的高統靴上都被繡好了美麗的花紋。
新嫁娘的帽冠則被柯爾克孜姑娘們視為最漂亮的服飾。
新娘帽冠要用金絲絨或紅平絨作面料,要用上好的水獺或旱獺皮做成圓頂型的大帽冠,四周還要鑲飾上金飾片銀飾片,再綴上鮮麗的纓穗,羽毛和珠飾。
絕對是珠光閃亮,漂亮非凡,絕對引人側目。
柯爾克孜姑娘們也是那樣的心靈手巧。
壁上的掛毯,炕上的花氈,床邊的床幃,可都是她們用雙手千針萬線繡出來的,其中不乏藝術創作型的精品。
一件壁掛往往就要繡上幾個月甚至半年時間。
它可是姑娘們貴重的嫁妝,早早就要提前準備了。
小伙子則會以刺繡手藝的精美水準,去做為他們選擇新娘的一個重要條件。
柯爾克孜族也有一種游戲叫“追姑娘”。
它可不同與哈薩克族的“姑娘追”。
比賽時每個村落都要派出自己的未婚男女,并挑出最好的馬兒給選手當坐騎。
等選擇好了對手,男女會一起向指定地點并轡同行。
路上小伙子允許盡情地挑逗姑娘,甚至可以求婚。
但姑娘不能對惱怒。
如果回來的路上追得上姑娘,也許婚事可以商量。
到達指定地點后,姑娘會立即調轉馬頭,疾速回跑,她還可以故意向小伙子的馬頭抽上一鞭,以此延緩對方的起跑。
小伙子會緊追不舍。
場邊的觀眾都在不斷地助戰加油。
到達終點后,小伙子要能追上姑娘,就可以在眾人面前摟抱或撫摸一下姑娘,甚至還可以扯起姑娘的衣角,表示贏得了男子漢的勝利。
如沒有追上,不僅會在大家面前丟了面子,還會失去姑娘的好感,此外另要代替所在村落向姑娘贈送獎品。
?。?)錫伯族姑娘經過清代光榮的西遷,錫伯族從遙遠的東北來到了最西部的伊犁戍邊。
他們在這里生存和不斷繁衍。
年輕的錫伯族姑娘們喜歡有著滾邊的各色綢緞或格布做成的對襟旗袍,下擺左右再開個衩。
青、藍、棕卻成了這里的主色調。
她們也喜戴上耳環、手鐲和戒指。
當然也少不了繡花鞋和坎肩的陪襯。
漂亮姑娘們會梳著長長的單辮,再扎上各色的頭繩,加上額箍、簪子、甚至還有絹花。
新娘子是專門的服飾,式樣很有點滿族的味道。
漂亮的新娘子頭上戴六至十二只都有著吉祥名子的簪花,從腑窩到腳底,身兩邊會佩戴上幾個繡花荷包,每只荷包的絲帶上再點綴銅鏡、水晶、瑪瑙、琥珀等等各色的光亮飾品,新娘子會被繡花荷包襯得更加的艷麗奪目,充滿了喜慶。
婚后姑娘們可就要盤起頭發了。
錫伯姑娘們善于剪紙,也都精于著刺繡。
除了做新嫁娘的荷包外,她們的手藝更表現在小兒的肚兜和坎肩上。
她們繡上的花鳥蝴蝶都是如此的栩栩如生。
這里孩子穿著上的邋遢可是母親的恥辱。
這里還有著新疆少數民族中最高的升學率,這里走出過許多的錫伯族女碩士,女博士,其中也不乏美女加才女。
節日的射箭場上,漂亮的姑娘們竟會換上露臂又露臍的紅妝,不知是否變成了最新的民族時裝。
這里出過全國最多的射箭冠軍,挽弓當挽強的姑娘們更是有著別一番的英姿颯爽。
每年農歷四月十八日的“西遷節”可是她們最盛大的節目。
?。?)俄羅斯姑娘新疆有上萬人口的俄羅斯族是從沙皇俄國遷來的。
這些“歸化族“在這里有了近 2 0 0 年的歷史。
俄羅斯姑娘還是東歐類型的白色人種,一百遮百丑,如此她們也就具有了異樣的美麗。
她們結婚不要彩禮,求婚也很特別,媒人會在女方家門對姑娘的父母說"請接受我們的面包和食鹽吧"。
如此就表示了求婚,姑娘不接面包就代表了拒絕,姑娘同意就會親自把面包切開請大家品嘗。
俄羅斯姑娘們愛穿俗名布拉其的連衣裙。
俄羅斯美女們同樣喜歡潮流和時裝。
鮮艷漂亮的方頭巾是她們的最愛。
俄羅斯姑娘是那樣的能歌善舞和熱愛生活。
在手風琴的伴奏下,她們會唱她們會舞。
踢噠舞是青年姑娘們最鐘愛的舞蹈,她們會用皮鞋踏地,踢噠有聲又有名。
頭巾舞則是俄羅斯姑娘們喜愛的又一種集體舞,她們會穿著長裙,一手拿著頭巾,一手插腰,不斷改變著隊形,變換著舞步。
她們的身材是健康窈窕的,她們的舞姿是婀娜舒展的,她們的節奏是輕快歡盈的,她們的笑容是燦爛明麗的。
她們會過最隆重的復活節,她們也會歡慶圣誕節。
那時她們會有聚會,她們會去社區的教堂,她們會交換彩蛋,她們會相互擁抱接吻。
她們性情開朗,她們說話幽默,她們講究禮儀。
對初次見面的姑娘,男方只能行鞠躬禮,甚至要等姑娘先伸手男子才能與之握手,這才符合禮儀。
要記得任何情況下都不要當面打問俄羅斯姑娘的年齡。
參加俄羅斯姑娘的家宴或晚會時,還得時刻注意著容貌和服裝的整潔。
?。?)蒙古姑娘成吉思汗西征時有部屬留在了新疆,蒙古四部之一的土爾扈特也從沙俄統治下的伏爾加河萬里東遷回到了故土。
這里的草原今天還看得見蒙古包,以及那些圓臉的蒙古姑娘們。
她們也住蒙古包喝馬奶酒,她們也穿蒙古袍吃手扒肉。
她們高領寬下擺的蒙古袍也是右開襟,窄而長的袖,除了鮮艷華麗和秀氣,騎馬放牧時能護到膝、防到風,甚至在夜晚還可以當被子蓋。
未婚姑娘們都扎著腰帶,頭頂上結著朱英。
整幅的紅黃綠色緞帶變成了她們腰帶,或著黑布、藍布束起了不那末纖細的腰肢。
腳上的皮靴倒讓她們多了一點標悍英武。
她們留著長發,夏季戴上紅藍色的頭巾。
冬天則是圓帽,她們也喜歡佩戴那些略顯大些的首飾。
她們傳統的是本民族內的通婚。
信奉喇嘛教的她們婚禮也竟有繁達七項的全過程。
結婚后的姑娘們將會變成“不束開”,即“不再束腰帶的人”。
每年七八月間舉行的“那達幕”大會是她們盛大的節日。
馬頭琴的伴奏下她們會跳起帶著草原芬芳的舞蹈,唱起屬于草原的歌謠。
?。?) 滿族姑娘東疆西疆和北疆,都有和漢族一起混居的滿族。
駐防新疆八旗官兵們哺育了他們的后代。
這些女真人的后裔除了服裝和部分習俗,已經逐漸地被漢化和快無法在街頭辨別了。
好在滿族姑娘們還有她們四季的"依介",也就是滿語中的旗袍。
旗袍自然是從適宜于騎馬的皮裝所演變而來。
她們身上直身窄袖、圓領口釘紐絆,長至膝下的女式旗袍往往比較講究。
領口,衣袖,衣襟緣還會有著繡花的裝飾。
穿著緊身貼腰的旗袍,漂亮姑娘們的苗條體形被托了出來,人也仿佛立馬多出了一份聰慧賢淑。
左右開衩的旗袍外面再套上件漂亮的坎肩。
得體的姑娘又會被衣服襯得很是精干利落。
姑娘們平時穿繡花布鞋,還要以素面為忌。
盛裝時還會換上前方后圓的木質旗鞋,也就是那俗稱的"馬蹄底"或"花盆底"。
滿族女子都喜歡佩荷包,與戴腰帶兩側的男子不同,姑娘們的繡花荷包要掛在大襟上。
姑娘們見面還要行"拉手禮"、"舉手禮"。
這些我們在電視上都常??梢钥吹?。
?。?)回族姑娘回族也稱回回,他們的祖先來自阿拉伯,與漢族通婚才成了回族,在中國是比較特別一個的民族。
在回族比較集中的地區,其姑娘們仍還有著鮮明的特色。
女子們會頂著蓋頭或者戴上圓帽,要把頭發、耳朵和脖子都完全掩藏了起來。
少女及新婚的姑娘戴得會是綠色的蓋頭,年紀大的則要換成深色或白色的蓋頭,蓋頭讓她們多了一些特別的色彩。
項鏈、耳環、戒指等珠寶又讓她們多了一些華貴典雅。
回族姑娘們愛穿帶大襟的短裝,綢緞或花布的。
要配上深藍或青色的長褲,愛美的還會在褲角繡上百鳥朝鳳、菊花、鳳仙花等花紋。
它們都象征著吉祥和美好。
但城市中很多姑娘也愛穿連衣花裙甚至穿上了西服套裝。
可她們不能穿暴露的服裝,她們也不能到清真寺去參加禮拜。
這都是宗教說禁止的。
有些不戴蓋頭的姑娘也會和“穆斯林葬禮”中的新月一樣的漂亮。
回族的姑娘是被限制與外族的男性結婚的。
但男的卻可以娶皈依了伊斯蘭教的其他民族女子當妻子。
現在她們可以自由戀愛,但還是要請個媒人去提親,“開口禮”也是要送的。
她們有民歌叫“花兒”。
情歌對唱中,男稱女為“花兒”,女叫男為“少年”。
比喻的也許算是恰當,美麗的姑娘真的如花。
?。?0)烏茲別克姑娘她們是唐代突厥的分支,她們沿著絲綢之路從中亞遷入的新疆。
她們歷代曾與維吾爾和塔塔爾族通婚。
她們的宗教,風俗與衣食起居類似了維吾爾。
唯一不同是她們喜歡小家庭,一結婚馬上就會與父母開始了分居。
她們也會戴上各式各樣的小花帽,她們也喜歡在領邊、前襟、袖口和衣服下擺都繡上漂亮的幾何圖案。
她們繡出的“派提努斯”花盤更是惹人喜愛。
她們也喜歡首飾,在都它爾和彈撥爾的伴奏下,她們都是那樣的能歌與善舞.漢族的姑娘們因新疆建設兵團的開進而變得更加美麗。
那是一種帶有融合性的美麗,來自南北方的美麗與性格都已經揉雜同化在美麗的新疆。
這里自此多了有著高挑個子,大大眼睛,長長睫毛,一頭烏黑長頭發,喜歡化妝會穿漂亮衣服,講普通話甚至會維語,熱情又美麗的漢族姑娘。
遠在邊陲的她們被牛奶瓜果烤肉和面食所滋養,她們在一個相對封閉單純的環境中所長大。
她們懂得了與大自然和生活氣息相協調的美。
她們從其他民族姑娘那里學會了張揚在外而不虛偽的美。
她們聰明但不高傲,她們漂亮而不做作,她們善良而不虛假。
她們的美是真實自然而樸素的。
她們是健康率直夾帶一些異域風味的美,她們也是能歌善舞和善解風情的,她們也是只屬于新疆的美。
美麗新疆最主要的十三個民族中,塔塔爾族的姑娘最愛清潔,她們的房間總是優雅和一塵不染的,她們的音樂也總是充滿著草原風情。
達斡爾族姑娘會在正月十六往臉上抹黑,據說如此才會一年都吉利,春節也是她們最熱鬧的日子。
可塔塔爾和達斡爾族的人口都只有數千,不到聚居區就能碰到的可謂真的有緣。
要想對她們多一點了解那還是走過去吧。
新疆游記—北疆(2006年8月1日至2006年8月12日)2006年8月1日(喀什―烏魯木齊-翻天山-那拉提)8月1日凌晨00:15我們的飛機從喀什機場起飛,經過一個半小時的飛行,2:00我們又回到了烏魯木齊。
取完行李,我一下子就看到了舉著牌子迎接我們的趙師傅,出了機場我們見到趙師傅的車,一輛嶄新的索納塔,很是滿意。
來新疆前我打了很多電話聯系包車事宜,在包越野還是轎車之間進行了一番比較,覺得越野車比較貴,而且找的幾個司機也不是很令人滿意,一番比較最后選定驢友攻略介紹的趙師傅(13579870549)(特別推薦,為了等趙師傅我們把行程改了,但一路相處下來覺得我的決定很正確,同伴都給我打了滿分),趙師傅是車隊負責人,很熱情也很會玩,最讓我們放心的是趙師傅開車很穩,這一點太重要了,在去布爾津的路上我們就遇到了一起交通事故,死了兩個游客,好像是因為超速,很害怕。
新疆的路現在修得很好,如果是常規的線路,包普通車也可以全部走下來,一點問題都沒有,但正因為路況好,所以控制好速度很重要。
趙師傅有一輛05年買的索納塔,每次接客人前他都要把車洗干凈。
趙師傅還有一身怎么也曬不黑的白皮膚(好令人嫉妒),趙師傅認為自己年輕時長得很帥,但我們看過照片后還是覺得他現在“帥”。
我們一天的包車費用是700元,包油費及過路過橋費,我們負責司機吃?。ㄋ緳C住大部分地方是免費的,只有在伊犁收了40元住宿費)。
我們上了車后一邊和趙師傅商量我們的行程,一邊欣賞烏魯木齊的夜景,20分鐘后我們到了住宿的地方。
嘉華賓館(預約電話:0991-6619678),這是趙師傅幫我們訂的旅館。
這是一個居民樓改的旅館,50元一個雙人普間(對外報價60元,如果找師傅訂便宜10元),很干凈,沒有空調,但烏魯木齊晚上一點都不熱,當天報的溫度40度,晚上我們關上窗戶睡都沒問題,這里一個單元有三到四個房間,共用一個洗手間,可以洗澡。
如果包趙師傅的車建議大家住在這里,因為這里離他家很近,就在馬路對面,第二天走比較方便。
提醒大家的是最好選陰面的房間,因為陽面靠近馬路,下面是個夜市,我們當天因為比較晚,所以不覺得吵,但回來后住的兩天覺得有點吵。
因為我們昨天住在卡湖不能洗澡,今天雖然大家已經很累很困,但還是堅持洗了一個熱水澡,好舒服。
凌晨3:00我們進入了夢香。
新疆最好的是不用早起,9:30趙師傅來接我們,先帶我們去吃早點,就在他家樓下,包子、粥、豆漿、還有紫菜湯,很好吃。
我們四個人飽餐一頓,花了12元,要不是怕趙師傅覺得我們太能吃,我們還想再要一籠包子。
吃過早點之后,我們去超市買了兩箱水,就出發了。
經過幾個小時的休整,我們又容光煥發了,年輕就是資本。
今天我們的行程是烏魯木齊—奎屯-獨山子—喬爾瑪---那拉提。
從烏魯木齊出來我們就上了高速路,這里與南疆截然不同,我們看到了滿眼的綠色,晴空萬里,一路上很養眼。
我們到奎屯買了些西瓜,這里的西瓜很便宜,0.2元一公斤,我們買了兩個大西瓜才4元錢,太便宜了。
我們到了獨山子,一座石油城市,不是很大,在這里有一家蒸餃店,店面不大,很干凈,我們五個人吃了七種,還喝了一瓶啤酒,點了兩個涼菜,共支出48元,還送了一個紫菜蛋花湯(在新疆吃飯都免費送一個湯,千萬別忘了要)。
翻越天山時風景非常美麗,這一天我們可以經過四個季節,真正體會到新疆“早穿棉,午穿紗,抱著火爐吃西瓜”。
當我們的車開到雪線以上的時候,我們停下來,把西瓜和可樂埋在雪里,然后開始擺POS照像,打雪仗,玩累了,我們把西瓜挖出來,好爽,又涼又甜,新疆的西瓜果然名不虛傳。
翻天山的這段路還比較好走。
路上車也不是很多。
有很多人選擇飛機,我個人感覺如果到新疆沒翻天山就太遺憾了。
過了喬爾瑪后,滿山遍野的牛羊、野花、筆直的松樹、還有雪水形成的小河…在路上我們遇到了一家蒙古人,趙師傅和他們商量讓我們騎馬照像,他們很痛快就答應了,因為我第一次騎馬,膽子比較小,這家的主人就叫來他的兒子,一個12歲的小朋友,讓我騎他那匹溫順的馬,照完像后我們又騎馬在草地上逛了逛,臨走時我們想給這個小朋友和他家人一些錢,但他就是不要,當時我們很感動,因為這一路上無論你做什么事沒錢是不行的,趙師傅都說他干旅游這么多年,這是第一次遇到這樣的事情,為了表示感激之情,我們把帶的吃的和一支筆送給了這個小朋友,他很高興地接受了,我們也很高興,只是遺憾自己沒有多帶一些文具。
建議大家去新疆帶一些文具,因為那里的牧區購物還不是很方便。
一路上我們邊走邊玩,時間過得很快,到那拉提時已經22:00,但新疆就是好,這時候天還沒有完全黑下來,我們住在趙師傅推薦的旅店里住下了,標間70元。
我們的晚飯也是在住宿的飯店解決的,新疆的菜量比較大,也不是很貴。
在這里我們遇到了一個服務員,她是利用暑假來打工掙學費,她考上了新疆大學,趙師傅告訴我們,這是非常不容易的,我們為了表達祝賀送給她一份小禮物。
2006年8月2日(那拉提――巴音布魯克---天鵝湖)今天我們要去那拉提草原游覽,那拉提草原是世界四大草原之一的亞高山草甸植物區,自古以來就是著名的牧場。
河谷、山峰、深峽、森林交相輝映。
車沒開多久,鋪天蓋地的綠色映入眼簾,那是一種代表生命的綠,充滿了細膩的生機。
這片草原有著得天獨厚的位置,北邊有天山山脈守護,南邊是連綿的小山丘,一條小河從中間貫穿草原,河邊生長著代表堅強生命力的胡楊林,而一座座白色的氈房如同眼睛般讓整個草原充滿神氣。
我們先參觀了那拉提草原部落,這里是免費的。
我們從草原部落出來后,本想去參觀那拉提公園原來那拉提門票是50元,當天使用,可以去兩個地方,一個是普通的風景區,另一個就是空中草原。
普通風景區要10元區間車票,空中草原要50車票。
趙師傅說圈起來的景區不是最美的,他帶我們去一個地方不比這里差,可以省去門票錢。
由于有很多網友也說空中草原不是很好,所以我們決定聽趙師傅的。
趙師傅帶我們開到了快到那拉提公園的后門時,從一個鐵絲網下面進去,后來我們知道其實這里就是那拉提公園里面,有很多胡楊,趙師傅在路邊等我們天,我們可勁照相。
中午我們到了巴音布魯克,這里是一個小鎮,因為正在拍戲,一個攝制組住在這個小鎮,所以住宿很緊張,趙師傅帶我們來到西部情賓館,西部情的老板娘是個東北女人,熱情又豪爽,憑著趙師傅和她的老關系,才給我們安排了兩個房間,是平時司機和導游住的房間70元一個標間,但我們已經很之足了,這里條件還可以,有洗衣機,可以自己洗衣服,午餐我們也是在西部情吃的,80元五個人,吃的很好, 老板娘送了兩個菜給我們,總之感覺吃得很豐盛,卻很便宜。
午睡以后我們洗的衣服已經全干了,下午我們要去天鵝湖和九曲十八灣,15:00點的時候這里的太陽很足,很曬,到了天鵝湖我們沒進去,因為聽說這時候很難看到天鵝。
趙師傅帶我們到了“天鵝之家”,這是我們這次新開辟的景點,是一家蒙古人開的,20元一個人騎馬進入沼澤地深處,保證可以看到野天鵝,運氣好還可能會看到剛出生的小天鵝。
?。ㄟ@是我們這次新疆之旅最驚險的一次,想起來有一些后怕)。
我們每個人一匹馬,還有一個蒙古小孩一起騎,因為要穿越沼澤,我們一不認識路另一方面控制馬的能力不足,所以要跟一個人。
一開始我們很開心,因為走了一會我們就看到3只野天鵝,大家很高興,但也不敢出聲,怕驚到它們。
但走進沼澤地就出現了險情,由于這兩天一直在下雨,沼澤地里的水很深,已經快沒過馬,馬走起來已經很費勁,其中一匹馬摔倒在水里,好在同行的蒙古小孩很有經驗一下到水里扶起馬,我們又繼續前行,走到沼澤中間,要想進到深處還要乘船,船由馬拉著,當我們換上船以后,馬顯然已經意識到危險,不在前行,帶路的蒙古人也有一點擔心,我們和他們商量不去了,太危險,再說去打擾天鵝平靜的生活也不太好。
我們就回來了,想想當時的決定太正確,不然會出現什么情況還不知道。
回到“天鵝之家”我們又騎了一會馬,因為這兩天下雨,我們的車可能去不了九曲十八灣,我們又不打算再出什么狀況,所以準備在“天鵝之家”等日落。
草原的日落真的很美,而且很震憾。
從天鵝湖回來時已經23:00,天上下起雨來。
2006年8月3日(巴音布魯克—鞏乃斯---伊犁)今天我們一早從巴音布魯克出來天有點陰,很涼快,快到鞏乃斯林場時太陽出來了,路上有一段盤山路,風景很美,我們就讓師傅和老公(今天老公有點發燒)開車先走,在盤山路的下面等我們,我和別外兩個同伴走山路下來,看到底能差多長時間,一邊走一邊照相,很開心,山坡上還有牛羊,一直在座車,突然發現徒步也是很舒服的一種方式。
我們比車稍微慢一點,會合后我們吃了點東西,就繼續上路了,朝伊犁進發。
路上有成片的向日葵非常壯觀,太美了,我們不停的停下來照相。
而且我還有一個愿望就是想看到薰衣草田,但趙師傅說現在有點晚了,應該6月底7月初才能看到,但我不死心,一路上打聽,但所有人都說太晚了,還有人說太早了,因為第二次采摘應該在8月中旬,失望之情掛在我的臉上。
可能因為路上耽誤的時間太長了,到伊犁市區時已經快九點了,馬上就要日落了,趙師傅緊趕慢趕九點來到伊犁大橋,10分鐘后我們見到了落日下的伊犁大橋,比我想象的還要美,這是我在夢中多次見到的景象,沒想到就在眼前。
因為趙師傅在伊犁沒有什么朋友,我們就找了一家酒店,100元一個標間,環境很好,但要支付司機40元房費,價錢已經很便宜了,性價比還可以,但名字忘了。
因為老公有點發燒,我陪趙師傅去吃飯,同伴去了夜市,結果在晚飯時師傅喝的酒可能是假二鍋頭,這個飯館太可惡了。
但伊犁有一種飲料很好喝,一定不要錯過,卡瓦斯,一種用蜂蜜和啤酒花等原料釀造的大眾飲料,內地沒見過。
伊寧的KAWAS(2元)尤其值得一提,味道非常不錯。
在烏魯木齊、布爾津、吐魯番等地也嘗過,遠不能與伊寧相比。
2006年8月4日(伊犁--霍爾果斯--果子溝--塞里木湖—奎屯)早上起來趙師傅很不舒服,有點發燒,分析可能是昨天喝的假酒起了作用。
我們今天先來到了惠遠古城。
清代乾隆為了加強在伊犁地區的治理,在此設伊犁將軍,建惠遠城,并陸續在其周圍建起八座衛星城,統稱為“伊犁九城”。
現保存較好的是被稱為“伊犁九城”之首的惠遠城,城內還保留著將軍府舊址和鐘鼓樓。
登樓遠眺,城內外風光盡收眼底,門票10元錢。
離開惠遠古城我們繼續前行,下一站是霍爾果斯口岸。
霍爾果斯位于距伊寧市42公里的霍城縣境內,在中國與哈薩克斯坦的邊境上,它是新疆與中亞各國通商的重要口岸,與紅其拉甫、阿拉山口并列為新疆三大口岸。
據說80年代的時候非常繁榮,但是由于許多不法商販(特別指出很多都來自福建和溫州)經常販賣假貨和劣質產品,導致這里市場的衰落。
我們到周邊的小商店里逛逛,都是賣一些特產和俄羅斯商品的,價格也不貴。
最值得一提的是路上趙師傅一直沒忘了我想看薰衣草田,終于在路上找到了8月初唯一還沒有采摘干凈的薰衣草田,雖不如7月初的茂盛,但已經讓我們一行人非常滿足,因為薰衣草象征愛情,國內96%的熏衣草都產自伊寧。
非常感謝趙師傅又圓滿了我一個夢。
我們從霍爾果斯出來,先找個地方吃了點東西,又開始趕路,下一站是塞里木湖,這時趙師傅的身體已經很不舒服,因為要到奎屯可能要開一段時間的夜路,為了保證安全,我們決定替趙師傅開一會車,因為我們四個人在北京都自己開車。
果子溝是312國道烏魯木齊-伊犁公路的必經通道,它的北端出溝口便是著名的塞里木湖。
果子溝山勢高峻,云杉密布,烏伊公路在景色優美的山谷中蜿蜒。
可惜我們沒有辦法停車拍照,只能用心記住這美麗的風景。
一路上我開著車很美,想想自己開車開到塞里木湖是一件很爽的事情。
正在我自我陶醉的時候,我開車時壓到一塊石頭,石頭不大因為路不平,有點拖底,嚇了我們一跳,這時已經馬上就要到塞里木湖,太郁悶了。
由于今天陰天,還有一點下雨,風也很大,在湖邊很冷。
塞里木湖東西長30公里,南北寬27公里,水域面積458平方公里,最深處91米,蓄水總量210億立方米,湖面海拔2073米,是新疆維吾爾自治區海拔最高、面積最大的高山湖。
我們因為去時天氣不好,所以沒看到它最美的一面,很遺憾。
從塞里木湖出來,我們就要一直趕路,新疆的公路修的很好,車也不多,但一個重要問題是別超速,路上有很多地方限速40公里,稍不留神就要被罰款。
趙師傅就很不幸,在一段限速60公里的地方,開了62公里,被隱避在路邊的交警拿下,罰款100元。
今天很不順。
到了住地趙師傅因為發燒沒有吃飯,我們四個人簡單吃了點東西,在街上逛了一會也睡了。
我們住的地方因為沒有標間,我們包了兩個豪華單間100元一間,兩個人住一點問題沒有。
2006年8月5日(奎屯—克拉瑪依—魔鬼城—五彩灘---布爾津)早上起來我們在酒店吃了早餐,又在旁邊超市補充了水和食品就出發了。
趙師傅昨天休息的很好,又吃了退燒藥,今天狀態已經恢復了,大家很高興。
車子經過克拉瑪依,我們看到了無數的磕頭機在工作,很壯觀。
我們將抽油機形象的叫做磕頭機,因為它總是不斷的上下運動著。
面前出現了成片的抽油機,睜大眼睛向遠處望去,根本就望不到邊。
抽油機并不高大,但是每一架都很有規律的按著同一頻率工作著,它們的工作是默默無聞的,但是它們的成績是偉大的,它們將地下的黑金源源不斷地汲取上來。
為了一睹抽油機的風采,我們特地停車拍照,留下了這張珍貴的歷史照片。
穿行于這萬畝油田中實在是太熱了,今天是萬里無云。
要是昨天在塞里木湖是這樣的天氣就好了。
車子在這樣的環境中奔波了將近三個小時。
路邊漸漸出現了風格迥異的雅丹地貌,一座座讓人猜不出像什么的各式土堆在車邊飛快的倒退著。
應該是到烏爾禾了吧。
沒錯,烏爾禾魔鬼城就在前面了。
車身一轉,我們看到了魔鬼城的入口。
大門修得很氣派,廣告牌上赫然寫道:世界的魔鬼城。
魔鬼城已經走向世界啦,真是名聲在外??!
推開車門,一股熱浪撲面而來,要知道,今天的天空可是一碧如洗,云彩都不知道躲到哪里乘涼去了。
特別提示:在烏爾禾魔鬼城,由于景區比較大,車是可以開進去的,不需要單獨購票。
門票20元/人,學生票10元,一定要帶學生證。
在景區內有路牌指示特定的行車路線。
終于進城了!
我們的車沿著土路向城里奔去,身后揚起一陣煙塵。
看!
那就是孔雀開屏!
別說還真有一點像。
那邊的是獅身人面像!
沒有去過埃及,在這里先睹為快,哈哈!
還有什么天馬、老鷹之類的,但是都需要我們用思維進行二次加工,城中有很多地方會標明某某著名電影曾在這里進行外景拍攝,比如說,著名的臥虎藏龍,七劍下天山等等。
車子將我們帶到了另外一處空場。
我們看到了一處山包,在那里可以一覽魔鬼城的全景。
拿好遮陽傘,頂著烈日,一路小跑地攻下那個山包。
極目遠望,形態各異的雅丹地貌盡收眼底,但是我們并沒有聽到傳說中的魔鬼聲音,事實上在那個時點,我們的身邊感覺不到一絲風。
由于時間關系,我們無法看到魔鬼城的日落,也許只有那時,等夜幕降臨后,魔鬼才會真正出現吧!
今天這里的溫度有40多度,這對我們北方人來說還真有點吃不消。
我們的兩個同伴在北京從來不吹空調、電扇,在魔鬼城呆在有空調的車里不愿意出來,被趙師傅稱為“上車睡覺,下車尿尿,回到家里什么都不知道”,路上他們的總結是北京還不夠熱,所以不用吹電扇和空調。
五彩灘門票50元(沒有學生票),位于烏魯木齊以東300公里,屬阿勒泰地區,布爾津境內,距布爾津縣城以北約24公里處,是一處彩色的雅丹地貌。
五彩灘毗鄰碧波蕩漾的額爾齊斯河,與河對岸蔥郁青翠的河谷風光遙相輝映,此處河水平緩開闊,并有一吊橋橫跨水面,景色優美。
河東岸均為色彩斑斕、風景獨特的熔巖地貌 ,在河水的映襯和朝陽的照射下,五彩繽紛,十分絢麗。
晚上我們住在了布爾津市,這時候是旅游旺季,所以住宿很緊張,140元一個標間,但環境很差,而且我們在這個酒店吃飯也被騙了(我們點了一條狗魚2.8斤,但實際上菜時明顯縮水,顯然是被掉包了。
這是我們在新疆的少有的上當經歷,趙師傅也很生氣),本來想記住這個酒店的名字,但因為時間比較長忘記了。
布爾津的夜市還可以,烤冷水魚,自制酸奶都挺好的,也不貴。
2006年8月6日(布爾津—禾木)從布爾津出來經過一段山路,大約三個小時的路程我們到了禾木,禾木票價60元,學生票30元。
禾木的路上手機都是沒有信號的。
我們住在兄弟旅館,60元一個小木屋,挺干凈的,但隔音效果不是很好,我和同伴不用出屋就可以商量第二天的行程,就像在一個屋里住著,這兒的晝夜溫差很大,白天我們穿著夏裝,打著遮陽傘,晚上要蓋兩床被子。
今天的天氣非常好,藍藍的天空,一朵朵白云,像畫一樣的風景。
禾木河,透明的河水,青青的石頭陪伴左右,水聲很大,木制的晃晃悠悠的禾木橋,有很多人騎馬經過。
路過那片刊登過無數精彩照片的禾木白樺林,走了好多羊腸土路,爬過一個土坡,好不容易到了美麗峰,這里可以看到禾木村的全景。
我覺得我們是一群過客,禾木的美是靜靜的,需要用心去體會,如果時間允許多住幾天是最好不過了。
禾木的青菜和水果都很貴,但沒想到其它的食物也很貴。
我們點了一份大盤雞160元(很貴)比布爾津貴了一倍,這里的早餐也很貴,我們就吃了一個饅頭,一碗粥,一點咸菜,要每個人10元。
建議大家可以事先準備出一些食物。
第二天一早,由于這幾天一直在趕路,很辛苦,起來時已經10:00了,錯過了禾木的晨霧,很遺憾。
2006年8月7日(禾木---賈登?!{斯)從喀納斯到禾木的路上是途中最美的風景,原來覺得到新疆的游人必都是攝影高手,看了自己拍出的圖片,覺得再差的水平也能拍出更人心動的風景照。
我們又讓趙師傅先開車走,在前面等我們,我們四個人沿著路徒步走在天然氧吧里。
我們就這樣走走停停,兩個多小時后我們來到了喀納斯,門票加車票178元(學生票),可以使兩天。
因為喀納斯里面的住宿非常緊張,我們和趙師傅說好,如果我們在里面找到房間就不用他晚上來接我們了。
約好第二天中午在門口見。
坐上觀覽車,我路過最有名的三道灣。
神仙灣:(晨霧),因每日清晨神仙灣上空漂浮的霧氣,這里仿似神仙居住的地方,故此而得名。
若其他時間來此拍照,景色平平。
月亮灣:(最美),湖水形狀像一道彎彎的月牙,故此得名。
更神奇的是水中有兩個“大腳印”——那是天然形成的腳印狀綠洲。
相傳這是成吉思汗當年留下的腳印,也有說是天上神仙留下的仙人印。
看著這天然形成的天然腳印,無不佩服大自然的魔力。
臥龍灣:臥龍灣恰似一條蛟龍盤臥戲水,由此得名。
我們找到一個兵站,住在他們的賬篷里80元一個人。
就在總庫車站邊上。
安排好住宿我們就來到總庫車站準備去觀魚亭。
車票單程20元。
觀魚亭位于喀納斯湖西岸駱駝峰頂,海拔2030米,可以俯瞰喀納斯湖。
去觀魚亭的人比較多,我們排隊等了三輛游覽車才上去。
汽車繞著盤山公路開了十幾分鐘,才把我們放在一個平臺上,我們就從這兒開始爬山大概有800-1000臺階就爬到了。
我們因為想看日落,所以先在平臺休息了一會,20:00總庫的車就沒有了,18:00左右旅行社的人基本就都下去了。
我們開始爬山,看到美景也可以停下來慢慢拍攝,也不用擔心和別人拍合影了。
我們走走停停,盡情欣賞著喀納斯的美,不時地停下來拍照。
喀納斯湖穿梭在山叢中、草地上。
山沒有想象中的難爬,不到一個鐘頭我們就到觀魚臺了。
風景好美??!
俯瞰可以看到喀納斯湖,只是由于山勢彎曲,看不到喀納斯湖的全景。
觀魚亭晚上很冷,我們21:00在山上實在凍得不行,只好圍著觀魚亭練跑步,這時山上的人已經很少了,我們太背了,就在太陽快落山時,突然上來一大片云把太陽遮住了,山上的保安說今天肯定沒戲了,我們只好很郁悶的下山了。
我們沿著馬道一路下行,路上的風景很美,但因為聽說要兩個多小時才能下山,而且保安嚇我們說草叢里有蛇,我們想天黑之前下山,所以沒敢耽誤,路上天慢慢黑下來,我們居然看到了日月同輝。
上山時坐車沒覺得這么高,走下來路還真不近,我們走了兩個半小時,接近24:00我們才回到住地。
這里的晚上很冷,我們穿著衣服蓋兩床被子還覺得很冷。
第二天一早起來,這里的士兵已經變成了地地道道的商人,要一杯熱水也要收2元錢。
早上的喀納斯也比較冷。
我們先坐車到到了神仙灣,這里的人已經很多,因為我們早上沒起來,所以沒看到晨霧。
路邊的樹林里修了一條棧道,我們決定沿著棧道走,棧道上人很少,非常幽靜。
好幾次我們覺得快要到下一道灣了,誰知道棧道轉個彎又有長長的一段路等著我們,林子里的樹木長得很茂盛,偶爾有一兩棵臥倒的樹木,可以當作凳子坐下來歇歇。
透過樹林,看灰藍色的喀納斯湖,與高空的藍天白云、周圍的山峰綠樹繪成了一幅美麗的水彩畫。
欣賞著美景,悠閑地漫步著,每一道灣的風景都非常漂亮,山清水秀,優美迷人,令人流連。
如果時間允許可以在這里多住一天,慢慢游才能感受出它的美麗和迷人。
2006年8月8日(喀納斯—布爾津—福?!D)今天我們主要是趕路,中間我們去了一趟福海(烏倫古湖),門票20元,這里的風景也很美,因為人不多,水很清。
湖邊有一些小店,這里的冷水魚又好吃又便宜,我們還在這里游了一個小時泳。
夜里1:00多我們到了一個小鎮哈喀圖,隨便找了一家旅店住了下來。
2006年8月9日(哈喀圖-卡拉麥里—古爾班通沙漠—天池—烏市)早上6:00我們從旅店出發了。
因為這些天太辛苦了,我們在車上補覺,經過卡拉麥里自然保護區時,太陽出來了,不經意我們看到日出,特別是保護區里不時出現的野馬、野驢在朝陽里散步,真是很美,趙師傅說因為冬天保護區要經常投草料,所以這里的動物不是很怕人。
所以你可以在路邊就看到它們。
我國第二大沙漠——古爾班通古特沙漠。
沙漠也是分許多種的,古爾班通古特并不是大多數人頭腦中那種碧藍天空金黃沙丘的形象。
我們經過的是沙漠邊緣,有一些很頑強的植物星散在沙漠中間。
13:00左右我們來到天池門票加纜車130元,正如很多驢友在網上發表的評論一般:“不去天池是遺憾,去了便是后悔!
”感覺形容的很形象。
也許是因為先看了喀納斯如此美麗而讓人震撼的湖后,再看天池便感受不到那種帶給人心靈的震動了。
所以最好是先去天池,再去喀納斯,這樣才不會造成嚴重的審美疲勞。
16:00左右我們回到了烏魯木齊。
趙師傅請我們到他家吃的西瓜。
然后我們依然住在嘉華賓館。
晚上我們去了五一夜市。
因為第二天趙師傅還要走這條線,路上已經有人約了師傅的車,所以晚上我們就沒有一起吃頓飯。
想讓師傅休息一下,同時他也要做一下車的保養。
2006年8月10日(烏魯木齊-吐魯番)我們的兩個同伴今天要回京了,早上8:00趙師傅開車將我們送到旅行社的吐魯番一日游約定的地點。
因為師傅還要接新的客人,匆忙告別。
真有點舍不得,近10天的朝夕相處我們已經有了感情。
我們報的旅行社180元游達坂城風力發電站(路邊看)、火焰山、葡萄溝、坎爾井,吐峪溝、萬佛宮五個景點包門票包一頓午餐。
吐魯番位于新疆維吾爾自治區中部,北隔天山,與烏魯木齊市相鄰。
吐魯番歷史悠久、美麗神奇,自兩漢以來一直是我國西域地區政治、經濟、文化中心,絲綢之路上的重鎮。
吐魯番地處吐魯番盆地,日照時間長,盛產葡萄、西瓜等果品,是聞名遐邇的“葡萄城”。
吐魯番是一塊古代文化歷史遺產薈萃的寶地和融“火洲”、“風洲”、“沙洲”、“綠洲”為一體的自然地理歷史博物館。
因為一天之內要觀賞很多景點,所以事先知道在每個景點停留的時間有限,也已經做好了匆匆游玩的心理準備。
簡單說一下景點的情況吧。
我們在路邊觀看了達坂城風力發電站,那兒風確實非常大,發電站的規模很大,是亞洲最大的發電站。
坎兒井,宏偉的人造地下河流,確實神奇,工程龐大,結構精湛,人類的智慧真是難以想象的。
葡萄溝還是值得一去,我們在維族人家里吃的飯,觀看了維族人表演的新疆舞,但不要在他們家買葡萄干,如果想買還是到烏魯木齊買,這里還是比較貴。
火焰山,真的很熱,我們沒有去爬,山上修了一小段棧道,可以爬到半山腰。
萬佛宮里放置著很多以前維族人使用的樂器、生活用品、勞作用品,還有一個地方布置成了巴依老宅,掛著幾件新疆風俗的衣服,大概是用來盈利的布置吧。
吐峪溝是個古老的維族村莊,有一點民族風情,有很漂亮的維族小朋友在跳舞。
晚上11點才回到烏魯木齊。
2006年8月11日(烏魯木齊)今天我們在烏魯木齊自由活動一天。
早上起來我們先到北園春批發市場買了很多葡萄干、鮮葡萄、黃金瓜等,一部分帶回北京。
這里很便宜。
從我們住的地方坐公交車直接就能到。
值得推薦的是“阿布拉的馕”,在烏魯木齊市里有幾家分店,大巴扎里有一個專柜,但人比較多。
國際大巴扎和許多清真寺并沒有傳說中的美好。
唯一讓人興奮的是行走在二道橋一帶,忽然發現周圍除了我們兩個人竟再沒有一個漢人了。
深目削眉的小伙子,大眼紅唇的姑娘,新疆絕對是一個出美人的地方。
晚上我們去五一路夜市吃的晚飯,喝了卡瓦斯,但和伊犁的比起來差了很遠。
2006年8月12日(烏魯木齊-北京)今天我們搭早班飛機回北京。
看過一篇文章說,在新疆旅游無論5天,10天 還是15天,20天,都是一路狂奔。
去新疆之前我不能理解其中的涵義,而回來后想起在新疆16天的點點滴滴,才發現這種形容是多么的確切。
那車輪滾過的近6000公里路,由北到南,起早貪黑,僅僅游覽了小半個新疆,而所有的酸甜苦辣,喜怒哀樂便系在這“路上”:高速路,土路,石子路,牛馬羊道,沙漠路,柏油路,草原的無路。
還有那一路上令人震撼的風景。
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關于“美麗的新疆女人”的介紹到此結束。